-
灵药。日本医道把鉴真奉为医药始祖。
鉴真还从扬州带去了王羲之、王献之等人的字帖50余帖，大大推动了当时日本佛教和民间风行的“王体”书法。孝谦女皇题的《唐招提寺》匾额就是王体，至今日本朝廷还珍藏着鉴真...
许 凤 仪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07231351146.html
-
。值乱入滇，寓曲靖圆通寺，礼沧海薙度，时在永历十一年（1657年），年十七。后参灵隐印文於滇城新兴云集寺，不契。次参灵药，亦不契。又参渠山妙随，偕渠山妙随至楚。1663年复参灵隐印文於会同洪江回龙禅院...
心照不宣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07340352480.html
-
灵隐印文的戒子中，也有许多著名禅师，而以贵阳黔灵山的开山祖师，赤松道领为代表。在永历十四年庚子，赤松往云南九峰山省灵药慧宗时，路过双狮山紫云室，参谒灵隐印文有月余。次年，又在窦官司堡观音院依灵隐印文受具...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342852530.html
-
把爱国与爱教紧密结合在一起。他一直呼吁世界和平早日实现：“望听讲诸君，各发大慈悲心，提倡大慈悲行，以求世界之和平”。他将和平的实现系于人心，把佛教当成救世的灵药，认为只有向人们提倡佛教的”无争”和平...
黄洁琼
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21275263844.html
-
若眼根耳根仍然正常，而意根颠倒了，可能会僧恶善友的所为，认为你们都是来要我死的，我不会死，我还有二十年荣华富贵。有某某神医灵药，我会很快恢复健康；这就根本不想念佛了。若是人入于闷绝的境界，一无所知，当然...
妙 境
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21334464187.html
-
明友，来充实自己的感情的生活。这郡是重视感情生活。可以说诗词和小说就是感情的发露，那一点能逃脱了人类的感情生活。连嫦娥奔月成了仙女，后入说他寂寞的烦恼，还说他：嫦娥应悔伦灵药，碧海青天夜夜心!这也是诗人...
李一光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22350165893.html
-
瀑布流焉。其中鸟兽草木之美，灵药万物之奇，略举其异而已耳。” 慧远在客观描绘庐山自然景物中，融进了悠游山水的简淡情趣，以山水间的宁静之境为超尘忘俗的解脱，自然山水环境，在慧远的心灵中，成了现世的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09014174412.html
-
白阁峰侧均有佛寺。
有关紫阁建筑的诗要数张蠙的《题紫阁院》，其诗中写道：“洞壑有灵药，房廊无老僧，古岩雕素像，乔木挂寒灯。”张蠙为唐昭宗乾宁二年（公元859年）进士，其所写紫阁院已见破败景象。古岩雕像...
李养民
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262893704.html
-
需要自己去寻找这样的钥匙。先贤圣哲只留下了丰富的经验，并没有放之四海皆准的万能灵药。”每一位想要尝试禁欲的人必须找到适用于自己的方法，甘地相信对一个人是可能的事情，对所有人也是可能的。
心灵的...
吴蓓
|戒淫|断欲|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/1143434070.html
-
久累了、不能坐在地下，没办法就坐在楼梯上，一阶一阶地坐着、在那等。身体要好好调养好了，尤其是“精”充足、少病，哪有跑到医院、坐医院的楼梯呢？那很麻烦哪！医生再高明、药再是灵药、良药，不如没有病好；要想...
忏云老法师
|戒淫|戒杀|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/0759579797.html